我得說,屠紅燕不是外界描寫或想象的那種婉約文弱的女子,那是人們安在她身上的一種“絲化形象”。事實上,她特別很是當代,舉止有一股利落感,穿著簡約而時尚。她不會經常性地著一襲旗袍,大多數時候她都是一身簡練的職業(yè)裝,以絲巾或飾品作適度點綴。她偏愛黑色修身的款型,這天是黑色建筑感外衣黑色錐形窄腿褲,搭配一雙紅底黑短靴和一只酒紅色Dior肩包,拍照時亮出自家定制的香檳金絲綢修身襯衫以及一條玫紅色腰帶,脖子上的橙色與淺綠雙面拼接絲巾換了不同的體例呈現,她說:“這是我們萬事利的絲巾,如今我不用愛馬仕,就用萬事利?!贝蠓骄竦男螤?,見出其率性爽朗的個性。
絲綢不只是服裝
屠紅燕遞上的咭片是絲制的,白底黑字,橙色logo,拿在手上絲滑滋潤。它比通俗的咭片貴上十倍,面料工藝也不簡單,加上特別印制,可謂考究?;蛟S,它可以代表屠紅燕時代的萬事利,高端發(fā)掘絲綢的文化價值,使之更好地與生活融合。
在媽媽沈愛琴所創(chuàng)建的萬事利時代,企業(yè)以生產絲綢面料、給外商做訂單賺取低廉加工費為主,那基本上是第一代浙商的成功模式,憑借本身的伶俐和勤勞,成功創(chuàng)業(yè)。今年1月,屠紅燕正式從媽媽手中接過萬事利董事局主席的接力棒。出于人性的本能,她不僅要守住媽媽艱苦創(chuàng)業(yè)的底子,還有青出于藍而勝于藍的尋求,所以,屠紅燕只能做得更好。榮幸的是,這幾年萬事利的成績有目共睹,北京奧運會就是一扇漂亮的“天窗”,向世界展示了萬事利絲綢的格局和面貌。
現今是屠紅燕時代,她更想玩轉絲綢。除了傳承母親自上世紀70年代費力創(chuàng)下的家業(yè),還由于絲綢承載著悠久深蘊的文化,逢新的時代把絲綢做到新的高度,那是屠紅燕認為太故意義的一件事情。
假如僅僅把絲綢看作一種服裝面料,屠紅燕認為如許的認知淺了,它不只是一塊面料或一件衣服,她想做的事,是拓寬絲綢的領域,周全提拔絲綢的使用價值。高級定制制服只是其中一個方面,但屠紅燕認為萬事利不能只朝某個目標行進,也不要獨斷專行地以“打造中國奢侈品牌”約束本身。在她看來,現在就是全球化市場,奢侈品品牌無所謂國別,“我們能做和愛馬仕千篇一律的絲巾,假如價格一樣,消耗者一定買愛馬仕不買萬事利,為什么,由于人家有170多年歷史,而萬事利只有30多年?!睂θf事利的發(fā)展方向,她有著清醒的熟悉,“我們除了制造上風,肯定要找到創(chuàng)造上風,做一家彰顯個性的絲綢企業(yè)。”
那些為奧運會、世博會、殘運會打造的絲綢制服只是萬事利的其中一場咭片,就像她在參加2011年度風云浙商頒獎典禮時,身為獲獎的惟一女浙商,她也穿上了一襲價值一萬多元的印花絲綢旗袍——只有在盛大場合,她才這么穿,同時也是為萬事利定制的高端產品做個典范。除此,她更著意發(fā)展絲綢文化產品,包括絲綢禮品、絲綢藝術品、絲綢家裝等領域,“做這些萬事利很有上風”。
法國品牌愛馬仕是絲綢企業(yè)繞不曩昔的偶像,屠紅燕也很關注愛馬仕每季的設計,她擁有許多條愛馬仕絲巾,“這些國際大品牌為什么這么多人喜好,這個題目確實值得研究。我很喜悅本身身處其中。”
“四有”幸福女人
或許是從小被怙恃當作男孩子培養(yǎng),屠紅燕特別很是理性,她的發(fā)言中少有空洞的形容詞。她偶然候覺得本身可能理性過頭了,凡事考慮過于全面,夷由不決,或許錯失了許多機會。
然而,理性的人不會缺少一份有條不紊的生活。她說女人除了事業(yè),肯定不能失去自我,要給本身留出空間。對自我的把握,首先是了解本身,知道本身所處的位置,明確本身必要扮演什么角色,應該盡到怎樣的責任等等。企業(yè)家是屠紅燕最大的身份,脫去這一層,她照舊女人、女兒、母親、妻子等等。做女人,她對本身的要求是“三麗”:鮮艷、能力和魅力;做女兒,當然要做到讓媽媽認可;做妻子,她和并肩在萬事利奮斗的老師李建華經常在微博上密切互動;做母親,屠紅燕稍微有些忸怩,平時由于工作忙應酬多,陪女兒的時間相對少,她經常做的,是夙起陪女兒吃個早飯,在周日盡量陪伴她,帶她去西湖邊跑一跑,然后找地方吃個飯?!吧钤緫摵芎唵巍<偃鐩]有萬事利這個光環(huán),我想我更喜好過從容低調的生活。”
當然,現階段的屠紅燕照舊直言本身很幸福,她認為女人假如有一份熱愛的事業(yè),一個溫馨的家庭,一副健康的身體,幾個摯友知己,便是對自我的完美與提拔。
在攝影師的鏡頭中,我們看到了屠紅燕眼中的這份平和的幸福。飛檐樓閣一汪湖水的江南園林構成了她的背景,這個背景不僅是畫面意義上的,更是某種文化與理想的寫照。(會員網站)
“浙商從來不怕挑戰(zhàn)。浙商要繼續(xù)敢闖敢拼,這才是永恒的浙商?!薄ぁぁ?/p>
5月13日傍晚,杭州市西湖區(qū)翠苑街道辦事處主任樓穎平主任一行···