“敦，大也；煌，盛也”盛大輝煌的敦煌有著悠長(zhǎng)的歷史，是絲綢之路的必經(jīng)之地，也是絲綢之路上商貿(mào)運(yùn)動(dòng)、文化藝術(shù)交流最為繁榮的地方。為了探討這條神奇之路的璀璨歷史，以再創(chuàng)新絲綢之路的當(dāng)世輝煌，8月19日-21日，以肩負(fù)絲綢傳承為己任的萬(wàn)事利絲綢人在總裁李建華的帶領(lǐng)下，考察絲綢之路的歷史文化。

    8月19日，考察團(tuán)順利抵達(dá)敦煌，未經(jīng)安頓行李，直奔莫高窟。莫高窟俗稱(chēng)千佛洞，以?xún)?yōu)美的壁畫(huà)和塑像馳名于世。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期(公元366年)，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成偉大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最雄厚的佛教藝術(shù)圣地。在敦煌研究院研究人員的帶領(lǐng)下，一行人員參觀了各朝各代保留最完備、最具代表性的洞窟。在研究員的講解中，大家細(xì)致了解到，在蕭疏的沙漠里，在堅(jiān)硬的巖石上，古人開(kāi)鑿、創(chuàng)造一個(gè)洞窟必要數(shù)十年、甚至幾代人的努力，然而如許艱難浩大的工程，卻連續(xù)了一千多年，從未停止，這也是人類(lèi)歷史上絕無(wú)僅有的征象。無(wú)數(shù)僧人、工匠、畫(huà)師一生的才華與伶俐都傾注在這一個(gè)個(gè)洞窟里，才有了我們今天所看到的精巧的、吻合構(gòu)成美學(xué)的洞窟，以及繪一幅幅優(yōu)美的壁畫(huà)，一尊尊傳神的雕塑，奠定了它在人類(lèi)歷史上不可替換、不可復(fù)制的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位。莫高窟讓大家看到了信奉的力量，看到了堅(jiān)守的力量，正如敦煌研究院蘇伯民在與李建華總裁交流中說(shuō)到的一樣， 一小我一輩子只做一件事情，一定會(huì)做得最好，莫高窟是上千年，無(wú)數(shù)人一路做的統(tǒng)一件事情，所以它成為人類(lèi)歷史上不朽的傳奇。作為絲綢人，我們共同信奉絲綢文化、堅(jiān)守絲綢產(chǎn)業(yè)，也必將為中國(guó)絲綢創(chuàng)造一個(gè)傳奇。

    隨后，考察團(tuán)參觀了莫高窟藏經(jīng)洞文物陳列所，得知當(dāng)時(shí)藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)時(shí)，里面以?xún)煞N藏品為主，一是紙質(zhì)的手寫(xiě)文稿，二是絹畫(huà)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的絹畫(huà)占現(xiàn)存古絹畫(huà)的百分之六十以上，其優(yōu)美程度、研究?jī)r(jià)值更是不可估量。然而20世紀(jì)初，來(lái)敦煌的西方探險(xiǎn)家、盜寶者同樣深諳其中道理，藏經(jīng)洞的絹畫(huà)悉數(shù)被當(dāng)做首選至寶洗劫一空，至今只能在大英博物館等地能看到其真跡，考察團(tuán)一方面為莫高窟發(fā)現(xiàn)如此多的絲綢文物而驕傲，另一方面又為國(guó)寶的流失而扼腕嘆息。

    領(lǐng)略完莫高窟厚重的絲綢歷史文化，20日，考察團(tuán)前往鳴沙山、新月泉觀光、體驗(yàn)。鳴沙山位距敦煌市南郊5公里，因沙動(dòng)成響而得名。山為流沙積成，分紅、黃、綠、白、黑五色。漢稱(chēng)沙角山，又名神沙山，魏晉時(shí)始稱(chēng)鳴沙山。新月泉被鳴沙山環(huán)抱，長(zhǎng)約150米，寬約50米，因水面酷似一彎月牙而得名，千百年來(lái)它如統(tǒng)一顆明珠鑲嵌在浩瀚沙漠中，是絲綢之路上所有過(guò)客魂?duì)繅?mèng)繞的圣地。在鳴沙山婉轉(zhuǎn)的駝鈴聲中，伴隨著駱駝的顛簸，當(dāng)代絲綢人才真正體會(huì)到了古人一步一個(gè)腳印，丈量上萬(wàn)里絲綢之路漫長(zhǎng)與艱辛。

    最后一天，考察團(tuán)前往玉門(mén)關(guān)與雅丹地貌考察。玉門(mén)關(guān)，始置于漢武帝開(kāi)通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí)，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名，漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶(hù)。玉門(mén)關(guān)與另一緊張關(guān)隘陽(yáng)關(guān)，都曾是漢代時(shí)期緊張的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。正所謂春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，現(xiàn)在的玉門(mén)關(guān)只剩下一方土丘挺立在茫茫戈壁上，但仍可領(lǐng)會(huì)到昔時(shí)絲綢之路上的商人、使者走到這個(gè)關(guān)口時(shí)，面臨著此一去，前路渺渺，生死兩茫茫的蒼涼心境。雅丹地質(zhì)公園又稱(chēng)魔鬼城，在玉門(mén)關(guān)以西85公里的地方，是一處風(fēng)蝕地貌群落，此處寸草不生，風(fēng)沙極大，而這還只是死亡之地羅布泊的邊緣，由此可見(jiàn)絲綢之路的路途的艱難邪惡。

    莫高窟讓當(dāng)代絲綢人讀懂了絲綢之路上的歷史、文化、藝術(shù)，鳴沙山、新月泉讓當(dāng)代絲綢人感受了絲綢之路上的浪漫，玉門(mén)關(guān)、雅丹則讓當(dāng)代絲綢人領(lǐng)會(huì)到了絲綢之路的艱難險(xiǎn)阻?，F(xiàn)在的絲綢之路已經(jīng)成為歷史，然而如許的歷史是所有絲綢人都應(yīng)當(dāng)去品讀的。正如李建華總裁在總結(jié)此次考察運(yùn)動(dòng)所說(shuō)，在萬(wàn)事利大刀闊斧轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)期，我們來(lái)領(lǐng)悟、反思古老的絲綢之路，這對(duì)我們行走在第三條以科技、文化、藝術(shù)鋪就的新絲綢之路的絲綢人來(lái)說(shuō)是意義龐大的，由于歷史連通將來(lái)，誰(shuí)讀懂了歷史，誰(shuí)才能把握將來(lái)。
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