開(kāi)放金融不肯定能束縛銀行業(yè)的暴利化趨向。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，因?yàn)槭袌?chǎng)擴(kuò)張的偉大缺口，尤其資本自己具有的高流動(dòng)性，使得資本永久處于相對(duì)優(yōu)勝進(jìn)而也相對(duì)稀缺的價(jià)值，從而導(dǎo)致銀行永久處于相對(duì)優(yōu)勝也相對(duì)稀缺的地位，因而更緊張的是劃定銀行及金融業(yè)的利潤(rùn)范疇和范圍。有需要申明，讓民間資本入場(chǎng)銀行業(yè)，不是再約請(qǐng)一位大吃“唐僧肉”的食客，目的在于激發(fā)整個(gè)銀行業(yè)的活力，進(jìn)一步做好聽(tīng)從并服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的服務(wù)生。

　　為貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于鼓勵(lì)和指導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的若干意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2010〕13號(hào)），5月26日，銀監(jiān)會(huì)正式印發(fā)《關(guān)于鼓勵(lì)和指導(dǎo)民間資本進(jìn)入銀行業(yè)的實(shí)施意見(jiàn)》（銀監(jiān)發(fā)〔2012〕27號(hào)）。毫無(wú)疑問(wèn)，這是國(guó)務(wù)院3月決定設(shè)立溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)之后又一個(gè)推動(dòng)金融改革的龐大政策行動(dòng)，肯定意義上講，它比溫州金融綜合改革試驗(yàn)的意義更大，這不是針對(duì)某一個(gè)地方的，而是更明確地指向了題目的緊張癥結(jié)——民間資本。

　　為什么銀行業(yè)要進(jìn)一步引進(jìn)民間資本乃至向民間資本開(kāi)放呢？除小微企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)普遍感覺(jué)“融資難”的緣故原由外，還由于銀行業(yè)的高利甚至暴利。初步計(jì)算，2011年“工農(nóng)交建中”五大行實(shí)現(xiàn)凈利潤(rùn)6745.31億元，同比增加25%，以一年365天計(jì)算，五大行平均天天凈賺18.48億元。

　　可能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的相對(duì)低迷有關(guān)，也可能受到美國(guó)“霸占華爾街”活動(dòng)的影響，也可能是純粹的“木秀于林，風(fēng)必摧之”，還可能就由于某銀行行長(zhǎng)洪崎一句“偶然候利潤(rùn)太高了，本身都不好意思宣布”的刺激，一段時(shí)間來(lái)，輿論把炮口對(duì)準(zhǔn)了銀行業(yè)的高利潤(rùn)，乃至在今年的全國(guó)兩會(huì)上，人大代表與政協(xié)委員對(duì)此也議論紛紛，一部分代表和委員直斥銀行業(yè)暴利。2012年4月3日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在福建考察時(shí)也明確談到：“關(guān)于融資成本，其實(shí)我這里坦白地講，我說(shuō)我們銀行獲得利潤(rùn)太容易了。”

　　銀行業(yè)為什么獲利容易甚至暴利呢？有需要來(lái)一番返本歸源，為什么會(huì)有銀行呢？從詞源上講，銀行在英語(yǔ)叫“Bank”，源于拉丁語(yǔ)的“長(zhǎng)板凳”。在大眾的印象中，銀行乃大雅之堂，“言笑有鴻儒”；長(zhǎng)板凳系草根之物，“往來(lái)盡白丁”，風(fēng)馬牛不相及，銀行怎么會(huì)與長(zhǎng)板凳血緣相連呢？題目得從貨幣說(shuō)起。

　　人類(lèi)社會(huì)為什么必要貨幣？肯定的程度上，人類(lèi)也可以不必要貨幣，比如經(jīng)濟(jì)上假如完全自給自足，貨幣即成為多余。做不到完全自給自足，也不肯定就必要貨幣，由于還可以物物交換，張三送李四3個(gè)南瓜，李四給張三4只葫蘆，要貨幣干什么呢？但完全的自給自足，實(shí)際上不太可能。物物交換也極其有限，三五幾家或許還可以，甚至一個(gè)小部落也可以湊合，但規(guī)模稍大，就容易產(chǎn)生兌換比值的紊亂。

　　怎么辦？于是就要為所有的交換物建立一個(gè)價(jià)值度量，或者說(shuō)要探求到所有交換物的“最大公約數(shù)”——這實(shí)質(zhì)上就是貨幣題目，乃貨幣之所以誕生！假如要定性，從學(xué)科角度講，貨幣首先不在經(jīng)濟(jì)學(xué)，而屬于政治學(xué)，它要解決的是人類(lèi)社會(huì)的組織化題目，本質(zhì)在人與人之間的契約和名譽(yù)。物物交換之所以導(dǎo)致紊亂，正是由于缺乏契約和名譽(yù)；不虛心講，每一次交換都是新的，毫無(wú)穩(wěn)固性，情何以堪？

　　銀行正是在這中心充當(dāng)了契約和名譽(yù)的功能。在中世紀(jì)中期的歐洲，商品交換已特別很是頻繁，重要就是在定期集市通過(guò)貨幣進(jìn)行。但當(dāng)時(shí)的歐洲，列國(guó)林立，貨幣繁多，魚(yú)龍混雜，劣幣甚至偽幣橫行臨時(shí)；在異地買(mǎi)賣(mài)中，攜帶大量貨幣也十分未便，極大增長(zhǎng)交易成本。哪里有必要，哪里就有市場(chǎng)，哪里就有創(chuàng)新！市場(chǎng)上出現(xiàn)了以專(zhuān)門(mén)鑒定、估價(jià)和兌換貨幣為業(yè)的兌換人，他們?cè)诖说厥杖∩倘舜说氐呢泿?，開(kāi)出憑據(jù)，然后商人可以憑據(jù)在彼地兌取彼地的貨幣，商人假如有資金周轉(zhuǎn)困難，也可以向競(jìng)換人借款，到期還本付息。這就是最早的銀行營(yíng)業(yè)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件簡(jiǎn)陋，兌換人通常都是坐在一條長(zhǎng)板凳上辦公，久而久之，長(zhǎng)板凳就成了兌換人的符號(hào)，后漸漸發(fā)展成為銀行——“子不嫌母丑”，銀行的老娘確實(shí)就是長(zhǎng)板凳（Bank）！

　　顯而易見(jiàn)，起源即已充分表現(xiàn)，銀行重要是以貨幣為工具而扮演付出代理的角色，不是生產(chǎn)者，不直接創(chuàng)造價(jià)值，坐在長(zhǎng)板凳上把貨幣倒來(lái)倒去，怎么會(huì)創(chuàng)造價(jià)值呢？天下不會(huì)掉餡餅！從這一意義上講，銀行業(yè)利潤(rùn)一年更比一年高，遠(yuǎn)比實(shí)體經(jīng)濟(jì)風(fēng)光，是不合理的。假如死扣馬克思只有勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的邏輯和理念，銀行業(yè)就是不勞而獲的范兒。偏執(zhí)者并非馬克思一人，被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)·斯密也不認(rèn)為服務(wù)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，還不只是銀行業(yè)。

　　但無(wú)論馬克思，照舊亞當(dāng)·斯密，好像都有失周全，最簡(jiǎn)單的，至少在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，銀行業(yè)或資本假如不創(chuàng)造價(jià)值，各勞動(dòng)要素怎么組合一塊呢？黨的十六大提出，“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”，也就是說(shuō)，資本及非生產(chǎn)性服務(wù)，也都像生產(chǎn)勞動(dòng)一樣創(chuàng)造價(jià)值。不一定包括銀行業(yè)在內(nèi)的服務(wù)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，悉數(shù)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)恐怕都要一夕之間分崩離析。

　　“世界是我們的，做事要大家來(lái)！”從根本上講，統(tǒng)統(tǒng)能夠優(yōu)化資源配置的舉動(dòng)都是創(chuàng)造價(jià)值的，但并非“眉毛胡子一把抓”，這里面存在本與末的區(qū)分，也存在先與后的區(qū)別。制造業(yè)為本，實(shí)體經(jīng)濟(jì)為本，包括銀行在內(nèi)的服務(wù)業(yè)，為制造業(yè)及實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)，悉數(shù)的假造經(jīng)濟(jì)都處于從屬的地位，這個(gè)關(guān)系不能顛倒，服務(wù)業(yè)及假造經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造價(jià)值是基于實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造價(jià)值的，假如沒(méi)有實(shí)體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，再奇怪的花樣也只是蜃樓海市。

　　警鐘響徹天地，美國(guó)次貸危急及其引發(fā)的國(guó)際金融海嘯，再次向世人提示銀行及金融業(yè)“脫實(shí)向虛”的偉大傷害。美國(guó)本來(lái)長(zhǎng)期以來(lái)是個(gè)制造業(yè)大國(guó)，據(jù)聯(lián)合國(guó)工發(fā)組織的統(tǒng)計(jì)表現(xiàn)，近10年來(lái)，全球制造業(yè)總量中，美國(guó)的份額一向不低于1/5，穩(wěn)居世界第一。但上世紀(jì)80年代以來(lái)，因?yàn)樾畔⒒拿妊亢桶l(fā)展，制造業(yè)一度被認(rèn)定為“斜陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”而遭“擠兌”。2011年9月17日爆發(fā)的“霸占華爾街”活動(dòng)，之所以持續(xù)至今并得到各方面的相應(yīng)和支撐，絕非簡(jiǎn)單的“99%”人多勢(shì)眾。

　　銀行及金融業(yè)“脫實(shí)向虛”導(dǎo)致危急，已不是第一次，活著界經(jīng)濟(jì)史上的大多數(shù)危急中，都可以看到金融業(yè)作祟搗亂的影子。無(wú)論是從中國(guó)看，照舊從全球看，當(dāng)前銀行及金融業(yè)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，肯定意義上正是電視劇插播在廣告里面，本來(lái)廣告插播在電視劇里，銀行及金融業(yè)甚至整個(gè)假造經(jīng)濟(jì)是服務(wù)并聽(tīng)從實(shí)體經(jīng)濟(jì)的，但現(xiàn)在反了，假造經(jīng)濟(jì)坐享大成，借用溫家寶總理的語(yǔ)言講，把實(shí)體經(jīng)濟(jì)當(dāng)成了“唐僧肉”。如今的題目是：為什么本來(lái)服務(wù)并聽(tīng)從實(shí)體經(jīng)濟(jì)的銀行及金融業(yè)為什么能夠反客為主，大吃唐僧肉，甚至頻頻掀起經(jīng)濟(jì)海嘯呢？

　　肯定程度上是由于稀缺放大了銀行及金融業(yè)的價(jià)值！坐在長(zhǎng)板凳上倒騰銀兩，的確不創(chuàng)造價(jià)值，確實(shí)是寄生在勞動(dòng)和商業(yè)的身上，銀行無(wú)法自成一體。但銀行能夠通過(guò)為生產(chǎn)者服務(wù)而與生產(chǎn)者一路共同實(shí)現(xiàn)價(jià)值，某種程度上的確點(diǎn)石成金，這是誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)的。而且長(zhǎng)板凳也不是誰(shuí)都能夠坐的，一是兌換人一樣平常必要有統(tǒng)觀全局的能力，二是倒騰銀兩也存一條的門(mén)檻，而且一樣平常應(yīng)該比勞動(dòng)和商業(yè)的門(mén)檻要高，兩者結(jié)合在一路強(qiáng)化了銀行的稀缺性，從而導(dǎo)致銀行反客為主。

　　但在真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，因?yàn)槭袌?chǎng)高度開(kāi)放，銀行并不具有特別的稀缺性。有資料表現(xiàn)，中國(guó)13億多人口，只有不到500家銀行；美國(guó)3億多人口，擁有8000多家銀行。顯而易見(jiàn)，相對(duì)于中國(guó)，銀行在美國(guó)不具有稀缺性，可為什么服務(wù)并聽(tīng)從實(shí)體經(jīng)濟(jì)的銀行及金融業(yè)在美國(guó)仍然能夠大吃唐僧肉呢？

　　緣故原由應(yīng)該在資本的流動(dòng)性！張維迎老師曾覃思：為什么總是資本在雇傭勞動(dòng)，而不是勞動(dòng)在雇傭資本？這是個(gè)特別很是故意思的題目，張維迎最后的回答是資本可能要比勞動(dòng)更講誠(chéng)信，其實(shí)緣故原由更在于商業(yè)化和全球化，商業(yè)化必要流動(dòng)性，全球化支撐流動(dòng)性，整個(gè)商業(yè)文明的本質(zhì)就在于流動(dòng)性。尤其全球化使資本的選擇范圍更大，有點(diǎn)像“皇帝女兒不愁嫁”。另一方面，全球化使勞動(dòng)力幾乎形成無(wú)窮供應(yīng)的局面，香港的勞工成本高，那資本就流到珠三角；珠三角的勞工成本升高，那資本就流到越南——資本那一雙貪婪的眼現(xiàn)在高高懸在整個(gè)世界的上空，廣大通俗勞工階層幾乎被沒(méi)收會(huì)商砝碼，成為唐僧肉。這正是為什么總是資本雇傭勞動(dòng)的緊張緣故原由，也正是銀行及金融業(yè)為什么能夠大吃“唐僧肉”的緊張緣故原由。事實(shí)上，這兩個(gè)題目是有內(nèi)在聯(lián)系的。

　　如何才能夠讓銀行及金融業(yè)復(fù)其本位并安其本位呢？首要的就是開(kāi)放金融，對(duì)中國(guó)尤其如此。令人喜悅的是，近一段時(shí)間以來(lái)鼓角齊鳴，前有國(guó)務(wù)院已決定設(shè)立溫州金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)，中有作為改革開(kāi)放緊張窗口的深圳也已經(jīng)出臺(tái)《關(guān)于增強(qiáng)改善金融服務(wù)支撐實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》，今有銀監(jiān)會(huì)印發(fā)《關(guān)于鼓勵(lì)和指導(dǎo)民間資本進(jìn)入銀行業(yè)的實(shí)施意見(jiàn)》，在多方合力下，信賴(lài)中國(guó)金融改革會(huì)出實(shí)際質(zhì)性的進(jìn)展，銀行業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)的高度壟斷局面或有突破，民間資本的到來(lái)也必將一如既往地激發(fā)整個(gè)行業(yè)的活力，從而束縛乃至扭轉(zhuǎn)銀行業(yè)的暴利化趨向。

　　但另一方面可能更加緊張，那就是束縛銀行及金融業(yè)的貪欲，甚至有需要?jiǎng)澏ㄣy行及金融業(yè)的利潤(rùn)范疇和范圍，自由是有方向和限制的，必須反對(duì)無(wú)節(jié)制的自由主義。正如美國(guó)所發(fā)生的一樣，開(kāi)放金融不肯定有束縛銀行業(yè)的暴利化趨向。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，因?yàn)槭袌?chǎng)擴(kuò)張的偉大缺口，尤其資本自己具有的高流動(dòng)性，使得資本永久處于相對(duì)優(yōu)勝進(jìn)而也相對(duì)稀缺的價(jià)值，從而導(dǎo)致銀行永久處于相對(duì)優(yōu)勝也相對(duì)稀缺的地位。這也正是中小企業(yè)融資難為什么成為全球經(jīng)濟(jì)頑疾并久治難愈的緊張緣故原由，肯定意義上講，融資難是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)常態(tài)，大吃“唐僧肉”是銀行業(yè)定命。這就必要?jiǎng)澏ㄣy行及金融業(yè)的利潤(rùn)范疇和范圍，同時(shí)完全有需要提示正要入場(chǎng)的民間資本，別指望到銀行業(yè)就鯉魚(yú)跳龍門(mén)，甚至一夜暴富，而要腳扎實(shí)地為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)，賺本身該賺的錢(qián)，吃本身該吃的肉，這是民間資本必須胸有成竹的。

　　富蘭克林·羅斯福在上世紀(jì)30年代大冷落中曾告誡：必須把“錢(qián)商”從“文明殿堂的寶座上”推下去，我們必須“重修古老的真理”，也就是蒔植、制造和發(fā)明的工作，應(yīng)該比“錢(qián)商”所做的享有更高的榮譽(yù)和更好的報(bào)酬。顯而易見(jiàn)，今天中國(guó)讓民間資本入場(chǎng)銀行業(yè)，也不是要再約請(qǐng)一位大吃“唐僧肉”的食客，目的在于激發(fā)整個(gè)銀行業(yè)的活力，進(jìn)一步做好聽(tīng)從并服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的服務(wù)生！

　　開(kāi)放金融不肯定能束縛銀行業(yè)的暴利化趨向。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，因?yàn)槭袌?chǎng)擴(kuò)張的偉大缺口，尤其資本自己具有的高流動(dòng)性，使得資本永久處于相對(duì)優(yōu)勝進(jìn)而也相對(duì)稀缺的價(jià)值，從而導(dǎo)致銀行永久處于相對(duì)優(yōu)勝也相對(duì)稀缺的地位。

　　如何才能夠讓銀行及金融業(yè)復(fù)其本位并安其本位呢？首要的就是開(kāi)放金融，對(duì)中國(guó)尤其如此。

　　另一方面可能更加緊張，那就是束縛銀行及金融業(yè)的貪欲，甚至有需要?jiǎng)澏ㄣy行及金融業(yè)的利潤(rùn)范疇和范圍，自由是有方向和限制的，必須反對(duì)無(wú)節(jié)制的自由主義。（歐陽(yáng)君山）（中華工商時(shí)報(bào)）